女兒的愛情

(12-23-2012一湛)

傍晚幫女兒搬東西回花園新城，晚上跟先生、兒子約好一起用晚餐，時間到了兒子未出現，打電話過去才知道他被轉彎的計程車撞到，先生趕過去處理，車子撞爛、還好人沒什麼外傷只有下巴膝蓋擦傷、頭會暈在醫院觀察是否有腦震盪。

用完餐過去看，他喝了水沒有吐，諒無大礙，醫生說要繼續觀察12小時，兒子選擇回渭水路的家，而且不需要人家陪，甚至他還說：大難不死必有後福，這學期可能可以拿到獎學金。看他能正面取角，也能勇敢承擔，知道他也長大了，放心的回家。

跟女兒吃飯時，聊到愛情與關係的圓滿，她說婚後她很認真的了解另一半的本質，當她知道對方的本質後，就能完全的接受，用他的本心來跟他互動，不會跟他的「沒有」對談，所以關係很單純、很平等，彼此截長補短，兩個人都變得很平衡，女婿的安靜與不動，讓她看到她動的方向，而她的不斷前進，也帶動女婿有更多的行動和可能，雙方都感覺有了對方自己更完整，不是依賴，而是有了對照組，好像一面鏡子更看清楚自己。

當資訊透明

(12-08-2012一心)

收看英國第四頻道電視台製播的性教育巡迴秀，很精彩！不但製作精良，還有一個網站，http://sexperienceuk.channel4.com/，提供相關資料。

「性病會透過肛交或口交感染嗎？」

「男性從幾歲開始會製造精子？」

「墮胎有那些不同方式？」

「以十四歲的年紀來說，一天應該要手淫幾次？」

．．．以上，都是英國的青少年心底的疑問。

根據這個節目的採訪，有76%的青少年都希望有更多的性教育，而他們最關注的問題就是：「我，正常嗎？」

這一集的主題，剛好是男性的生殖器。上完課，受訪青少年說出他們的感想：

「我以前不知道有割包皮這件事。」

「現在我知道，沒有一個身體是一樣的，對自己更有信心了。」

「原來男性勃起後，不一定需要射精。」

我想不只是青少年，許許多多成年人，對於性，仍舊深陷於種種迷思。大人們自己不懂，又禁止青少年懂，大人們說「根本不該做，所以也就不必要知道」。學校教材只提供動物性生理層面的知識，其他的，「等發生了就懂了」！就這樣子讓無知一代傳過一代。

這個節目的可貴之處，就是很直白地面對問題，並且，一再挑戰社會上對於性的禁忌，邀請不同年齡、身材、種族、職業背景、性別傾向、肢體或心智殘障者，來探討他們的性經驗，不論是美好的或是困難的。

請為印尼女性祈禱

(11-24-2012 站長)

「那一天，我看見248名女童被強行閹割」

印尼第3大城市萬隆一間小學的課室內，有一條「生產線」(上圖），是8張由書桌鋪上毛巾而成的床，每張床三個戴頭巾的中年女人一組，哭叫的女童被抬到床上，兩人按住女童手腳，一人用小指甲剪刀剪掉女童的一截陰蒂，女童痛入心的嘶叫。一個上午，便有248個女童這被集體閹割，她們最年長的12歲，最幼只得5個月。

報導這事件的是六年前與美國女攝影記者史蒂芬妮．辛克雷(Stephanie Sinclair)去印尼採訪的郝渥絲(Abigail Haworth)，她當時有六個月的身孕，目睹這場集體閹割後，她嚇住了，竟要在六年後才寫出報導來！

2006年，這場女童集體被閹割，是當地回教組織Yuyasan Assalaam慶祝先知穆罕默德生日所舉辦的活動，一年一度，他們稱這做「慶典」。母親歡天喜地拖著女兒來到廣場排隊登記，每帶一個女兒來受割，家長會獲得8萬印尼盧幣(不到5.2英磅或8.4美金；相當於新臺幣243元)及一袋糧食補償，這批母親當中，有些很貧困。有些地方給的補償較高，包括疫苗、穿耳洞一次處理完，可得20到36英磅不等。

讓家回歸「真愛結合」

(11-18-2012一湛)

看到伴侶盟要求連署的聲明，非常的感動，這一步可以幫助台灣大大的鬆脫綑綁、往前躍進一大步。因為人的關係從婚姻和家庭開始，如果一開始就不是建立在自由、平等、尊重和自覺（自決）的基礎上，如何可能培養健康的關係呢？

連署書中問：什麼是愛？

是情書，是緊握的手？是共有的一幢房子？是年輕時的浪漫、年老時的照護？是我病榻旁最渴望見到的人，是願把我最珍貴的都留給你/妳嗎？愛的開始，是「我要我們在一起」，愛的加深與延續，則往往繫諸於「我們有沒有未來」。

問題是，在國家眼裡，誰才可以「有未來」？

一對不想結婚的異性伴侶，一對想結婚的同志伴侶，以及一群志同道合、願意彼此分享與相互照顧的人，何以他們親手打造的家、他們所認定的家人，無法在現行法制下獲得國家的承認？

留最大空間給靈魂

(11-01-2012 一無)

「是社會讓婚姻變成必要而不是自然，終身伴侶是每個人都可以找自己希望的人結合，可以自由進出，不以性關係為基礎，是為了增加力量，而不是束縛，無論分合都不會有閒言閒語或是異樣的眼光看你，有始有終不是很自然，但我們的社會不允許我們做最真的自己，會影響自由人，不是自願而是妥協，絕大多數社會的一夫一妻制是統治者方便統治，因為專制統治者不喜歡自由人結合。一夫一妻制迎合了很多人對婚姻的恐懼，不是自己省思過，而是跟著潮流走，最真往往不符合社會主流，甚至是反社會的，但是婚姻真的能保障弱勢嗎？其實是做不到的！」

聞思到這一段內容，內心深表認同，這種感覺，將自己帶回到40年前的我。記得那時的我，對婚姻與傳統道德，也是這樣子的看法。我從不認為一紙婚姻證書能代表什麼，我也不認為結婚後就能白頭諧老，永浴愛河。但是，我找不到觀念相同的人，找不到能夠實踐這種觀念的夫妻朋友。所以我常對太太說：婚姻是需要經營的。

要再更認識自己

(10-31-2012 靜芳)

最近看到很多人結婚，但是也聽到身邊親友的男女、婚姻關係出現問題。

有的是男無意、女無情卻仍是為了孩子維持這段婚姻關係，男的是因為小孩，女的是因為金錢，所以沒有一方要開口結束這段不開心的關係，世間真的是一連串三角關係。

聽最近開示的兩性關係，每每聞思就有深深的感觸；沒有同質性的二人，要一同生活、一同走生命這道路，真的是很難、很苦。因為和自己牽手的人，一旦無法讓自己開心、讓自已想到、聽到、見到都會開心、微笑，這樣的「在一起」，還不如不在一起。

世間的三角關係，說很簡單，但是也很不簡單，今晚想想，覺得很像師開示的「在一起，是為了不在一起；不在一起，是為了在一起」。

在一起時，彼此榮耀，當有一天不在一起了，想到的還是正面、開心的，想到的是，就算有一天，一方先走，心還是在一起的，因為生命有了傳承，有在一起、沒有在一起，不再是「存在」的一起，而是心靈的一起，所以只有兩人世間的愛，要昇華到沒有限制的愛，就是世間沒有別人啦。

「愛情」這東西，如果一直侷限在兩個人的話，世界就會變得很小，不會像人家說的「相看兩不厭」，而會變成越看越討厭。同質性的兩個人，也要有建立彼此信心、榮耀彼此的正能量傳遞，這樣同質性的能量才會越來越大，不然也會隨著時間而慢慢的變成異質性。

不以性關係為基礎

(10-31-2012桂春)

看youtube影片「平凡的幸福（不再）」，描述核災後的台北街頭，倖存者重返孤寂家園取回最重要的東西，幸福的家庭沒了，城市死寂，時空彷彿停止，簡單呼吸新鮮一口空氣的機會沒了（空氣中瀰漫汙染輻射汙染），平凡的幸福不再。

這跟車諾比核災情境很類似，去年的日本311核災大致上也是如此，台北市身邊已經2座世界公認最危險的核電廠，再加個人家比喻拼裝車式的核四廠，我的天啊，祈求老天爺保佑台灣不要有要命的地震、颱風，即使有也希望沒事，看天活命可能是台灣人最後的祈禱吧。真是愚痴啊，自掘墳墓，綁了兩顆超級核彈的危險，還可以紙醉金迷，繼續炒房炒地皮，住在台北的人超級勇猛。

晚上聞思班，一無討論婚姻關係中通姦除罪化的話題，師開示過：「是社會讓婚姻變成必要而不是自然，終身伴侶是每個人都可以找自己希望的人結合，可以自由進出，不以性關係為基礎，是為了增加力量，而不是束縛……有始有終不是很自然……」。站在修行角度，伴侶的選擇與結合，最好自己是一個充滿正向能量的人，每個人都變成「對」的人，尋找到「對」的人，讓結合關係變成是1+1大於2的組合，彼此分享增上讓生命更有光輝。允許自己也允許別人活出最真最善最美的自己，不要讓婚姻變成束縛與綁架的工具，好聚好散，減少依賴、抓取。

自然的千古連結

(10-29-2012宥娟)

禮佛，以最虔誠禮敬天地，深深深的寂靜是源自於虔敬的深度，在師隨念中感覺與虛空最親密的擁抱和互動，愛是深深深的虔誠和禱告，隨著呼吸的律動感覺身體的移動，界於虛空和身體之間，風劃出了虛空的邊界，在每一次的重覆體驗裡，疊出生命溫度的線條，我感到愛的盈滿，深深。

今天有很多細微的感受，在準備活動台詞的過程中，看著心中微微的瑟縮和抗拒，以及對於活出淋漓盡致真善美的嚮往，忽然感覺，似乎真正使我恐懼的不是自己的黑暗，而是自己的燦爛，啊！光芒耀眼的內在啊…被綑綁拘禁和箝制的真我，在未來的歲月中，將會如何在師長的愛之中生長綻放？

謹慎戒懼，卻也深深期盼，願以最深最至誠的心，深深祈禱，永遠讓最神明在我身上做工！

下午寄出表演活動的初稿給一心幫我修正，之後收到一心的修改，非常的讚嘆！感覺到交出去，把自己打開之後，收到了意外的驚喜！

生命很奇妙。我靜靜地體會著，這個月因為天氣冷了，沒有喝冰水，月經的疼痛減少了大半。昨天月經來的時候，腹部的異樣感受竟有一種慾望，仔細辨識，發現那其實是身體自然的收縮和膨脹，今天感覺到腹部的運作比起過去任何一次都更為清晰，那是定課的功德吧！靜靜地感受著身體的活動，似乎可以很清晰地察覺著腹部內層肌肉的收縮和推壓，以及身體機能的所有活動，深深地讚嘆身體神奇的自動運作。

有靈魂的自然人

(10-28-2012一湛)

今天師將二性關係做了最圓滿的詮釋：自己先做精神上富有的人，做一個情緒穩定、不依賴的人，成為有靈魂（接天接地）的自然人，也尊重別人做最真的自己，沒有恐懼、沒有依賴，完全的相信、無所求，彼此之間資訊完整、透明、交流，關係恰到好處，平時要給自己足夠的空間和時間，隨時注意最受用的姿勢和呼吸，做最真最自然的自己，也尊重別人的最真與最自然，在一起是為了能做更多有意義的事，擁有最自然的關係，關係是解放「我見我愛我慢」，不是用「我執」束縛。

「真正經得起考驗的社會一定是資訊透明、是非道德容忍度高、每個人的獨立性夠依賴很低，尊重每個人的選擇，好聚好散。不會透過資訊不透明、不完整來控制別人，甚至不准人離開，造成生命或財產的威脅。」資訊不透明可以是真正的幸福嗎？

先進的民主國家會將保障基本人權列為國家的第一責任，如果跳過人權去強調秩序的維護，尤其是這個秩序是既得利益者的秩序，這樣的國家是很有問題的，基本上他們不相信人民，國家充滿了特權與階級，這樣每個人如何能做最真的自己？

做自己的最真最自然

(10-28-2012 一心)

一個社會的幸福，如何定義？兩性關係的幸福，如何定義？

幸福，一定是允許每個人做最真的自己。就一個社會來說，資訊要透明，對不同行為標準的容忍度要高。就兩性關係來說，必須兩人都是精神上富足的人，而且要配對。

當資訊不透明的時候，人的幸福可以是很顛倒的，就像「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，人們不知政府何時會破產，不知核電廠的真相是什麼，甚至，懶得思考，或沒有勇氣要求真相。資訊，代表的是選擇，資訊開放的時候，選擇性多、依賴性低，資訊不開放的時候，選擇性少、依賴性高。在一個資訊不開放的國家裡，一旦資訊開放了，往往就不幸福了。然而，資訊不透明的幸福，是真的幸福嗎？

一個進步的國家，會讓你認識這個世界，人與人之間的關係好聚好散，在落後的國家裡，對外面的世界一無所知，人與人之間如果要散，可能被視為破壞社會秩序的搗蛋份子或害群之馬。

關注婚姻平權

(10-28-2012張心華)

第10屆台灣同志遊行在昨日（10/27）下午展開，不少藝人到場支持，由梁詠琪、黃耀明等藝人獻唱為遊行展開序幕，晚上還有舒米恩及楊丞琳壓軸演出。本屆主題為「革命婚姻──婚姻平權，伴侶多元」，除訴求平權外，現場也同時出現反核、反美麗灣、愛滋等議題呼籲大家共同關注。估計超過6.5萬人共襄盛舉，創下歷屆同志遊行最大規模。

遊行隊伍在總統府前凱達格蘭大道集合完畢後，下午2點，在黃耀明演唱「春光乍現」的歌聲中，揚起象徵性愛、力量、希望、自然、自由和藝術的6色彩虹旗，以「紅橙黃」及「綠藍紫」6小隊，各分成北、南兩條路線出發；隊伍雙雙在下午4點匯聚返回凱道，並舉行「萬人擁抱」行動，集體表達婚姻平權、伴侶多元的訴求。

同一個靈魂的事

(10-28-2012智美)

讀了兩性關係的最自然，回憶起當初茫茫然的結婚，天真的以為可以依靠對方！以為可以跟一半互相依靠為人生奮鬥，但每一次的想要依賴，都是落空的！一次又一次造就好強用力的生命模式！不再想要依賴，不管是物質上還是心靈都得靠自己！但也感恩這樣的痛苦讓我不斷想要尋找離苦的方法！

過去以來也一直在「性是醜陋的與性是聖潔的」相互拉扯，直到聽過師的開示，真正面對聽從身體與心靈的聲音，不再勉強自己！

記的小學時有次洗澡正在探索身體， 媽媽看見正好大聲喝斥，當時受到驚嚇，能量就此凍結！之後在生活環境中多次遭遇變態及兄長鄰居的騷擾，用層層厚實的脂肪將下半身生殖區包圍，甚至厭惡自己是女性，厭惡性行為，曾經認為只要我越胖越醜就不會再受到干擾侵犯！因為過去根本沒人會教我們「尊重人是義務，受人尊重是權利」！

真正的愛情，不需要出口，沒有苦悶需要發牢騷宣洩，真正的愛情是為了分享有餘，兩人共負一軛，減輕彼此的負擔，做更多的事讓世間更溫暖！這是多麼神聖及莊嚴！

老天爺啊！願自己是一個時時充滿氣的輪胎 不怕遇到崎嶇的坑洞或顛簸的石子路 ，然後連結更多也時時充滿氣的輪胎，可以有更多的承載負擔，讓世間更加溫暖！

性別自主權的捍衛者

(10-25-2012陳宜倩)

數周前與一位在我眼中美麗極了的女性律師見面，她接受我的訪談邀約，請我到柏林一家米其林一星餐廳吃飯。我受寵若驚，類似小怪獸寫了email 給Lady GaGa 而居然收到回信，得以一睹這位在德國聯邦憲法法院贏得七個案子的女神風采。

是誰可以在德國聯邦憲法法院贏得七個憲法案件？是什麼樣的狠角色？

是什麼樣的法律制度與社會條件可以讓這樣不凡的人類持續地發展她自己？

她，德國《明鏡》(Spiegel)周刊創辦人Rudolf Augstein的長子，1977年，也是她28歲的時候，從德國飛往新加坡，進行變性手術成為女性，為自己命名瑪莉亞．薩賓那(Maria Sabine)，展開她奮鬥的一生，為自己與其他有相同處境的當事人爭取性別自主決定權利。她說很高興自己變成為女性，後悔當時無法更早一些變性，在35年的女人生活中，她已經與她太太（她的用辭，目前德國同志仍未獲結婚權利，可登記為同居伴侶）共度34個年頭。她一生都在奮戰，吃飯時偶爾說到激動處，會輕敲著桌子，精緻餐盤隨之發出聲響。我望著她，覺得那聲響振奮人心，與她聚餐的景象很超現實！

兩性關係的最自然

(10-21-2012 一心)

記得大概三、四歲的時候，經過了一個對自己的生殖器官很好奇的階段，有一回，在媽媽的朋友家，跟一群小小孩、大小孩玩在一起，後來被更大的哥哥姊姊發現了，說這是很嚴重的問題，大人發現了會很生氣。大概從那一刻起，在我的小小心底，生殖器就跟「羞恥」、「禁忌」畫上等號。

更大一點開始學芭蕾，穿上緊身衣和褲襪，整個身形暴露無遺，看來看去，總覺得自己的恥骨比別人突，心想，那一定是我小時候犯錯的印記。感到非常羞愧的我，拼命試著在姿勢中，把恥骨藏起來，我的尾椎，就因此而翹了出去。

大三暑假去紐約上舞蹈營，一位資深的現代舞老師對我說：「妳的臀部可以不要亂翹嗎？尾骨下拉，重心下沉，接地！」

雖然聽到如雷貫耳的指令，我卻還是無法體會。那之後，又過了整整十年，因為遇到了瑜珈和靜坐，我的尾骨，才漸漸找回了原本的重量，與大地重新連上線。當尾椎接地時，頭自然接上了天，那時，我才終於體會到，什麼是姿勢的省力、動作的有力、動靜轉向的靈活自在！

天高地厚的兩性關係

(10-21-2012 宥娟)

「天，是高尚、尊貴：地，是豐饒的資源。」

．與天地準的高度，從封禪到認識天高地厚談《兩性關係—留出最大的空間給神明》，又一場驚天動地、別開生面的開示，震攝於師的智慧無盡藏！

．一開場，師帶著大家回顧上一場開示：「和別人連結之前要先充實自己，兩性關係不是找出口而是有餘之後的分享，是因為歡喜而分享，是為了讓有餘更有餘，富足之後的兩性關係才會讓世間更溫暖，而不是苦悶的出口或關係的依賴。」

．亞里斯多德說好朋友是一個靈魂住在兩個身體，印度教講「一」，一是大我，輪迴的是小我；佛教則講「無我」，而我們是開天闢地之前，沒有任何框框的宗教。同一個靈魂是同頭頂的一片天，同腳下的一片土地。靈魂是源頭，如同水、空氣、土壤、能源的源頭，是同一個滋養我們生命的東西。

配對‧靈魂‧封禪

(10-21-2012一湛)

愛情是先會跟自己好好相處，成為一個精神富有的人，為了成就更大的事，所以找到對的人「配對」。

接著開展今天的主題：「留出最大的空間給神明」。「性」是生命的源頭，是神聖的，是知道天高（天的廣大含容）地厚（地的資源豐厚）而心存感恩恭敬，如同古代的「封禪」，要齋戒沐浴、充滿了虔誠和禮敬，是兩個身體有同一個靈魂，靈魂一定是接天接地、至純至性至真至美的。

所以「性」是先有身體的自我滿足，然後再延伸的心靈滿足，一定是靈肉一體，不可能靈肉分離。是身體充滿氣、心充滿信的飽足狀態（輪胎充氣是為了走路，不是為了洩氣），不要因為鬱悶要發洩而有性，不是信心不足而尋求確認，不是爭吵後的和解，這些都是轉移與逃避。想要透過「異性」來解決自己的問題或証明自己的性別氣概，都是模糊焦點。

性是因為喜樂充滿要分享，讓關係更上一層樓而有的，因為自己已經圓滿飽足，所以就會無所求、完全的尊重對方，對方未準備好退回來還是滿足的。

宗教出現之前的自然

(10-21-2012 一綸)

下午的法會，小組互動時，邀大家分享性行為的看法，你認為性行為可以離開愛嗎？靈肉可以分開嗎？性行為可以拉近內心的距離嗎？有三位組員表情尷尬，始終不肯開口，可見「性」的議題，在我們四五年級的女性心裡，是個隱晦的話題，如果不是學法，我在這部分，應該是非常保守的。

法談一開始，再次複習上週所講的主題，兩性關係要和諧，先要懂得和自己相處，才能夠和別人相處。當自己很富足了，這時發展兩性關係，是一種喜樂的分享，而不是匱乏身心想要找尋依賴。

性關係，絕對不是發洩，而是身體滿足之後的一種神聖儀式，身體是心的延伸，那樣飽足感的身體，很想與對方分享，很想與對方共舞，但有沒有完成，都無礙的！性慾的滿足，不一定要透過與對方身體的接觸，其實光是沐浴的沖水，都會有很舒服的感覺，那就是身體的最自然。

當身體飽足了氣

(10-21-2012一三)

男眾之間，平時愛開跟性有關的玩笑，但正經八百地圍坐在一起討論性事，今天則是生平頭一遭，每人臉上都寫著「很不自在」四個字。除此之外，男眾似也不習慣和性伴侶討論此事，相關知識或性伴侶的想法與感受，就只能在文章或A片中摸索了。

關於性，人們談了幾千年，卻都是以訛傳訛的誤導。聽了開示，男眾們終於可以鬆一口氣，也終於可以拋棄坊間種種似是而非的論調了。性，原來可以這麼看：

性像輪胎，當身體飽足了氣，就是一種性的滿足，不一定要洩氣。氣不飽滿的性行為，不會得到滿足。

性不是追求高潮，也絕對不是同床異夢，而是清楚另一半的感受，知道對方正在想些什麼。性是兩個身體，一個靈魂，性是心透過身體的延伸。

封禪之路

(10-21-2012一賢)

「兩性關係不是在找出口，是在分享，讓自己的有餘更有餘。我們要本身精神上很富足，才能去和別人分享。希臘人亞里士多德講好朋友是不同身體，但同一個靈魂。印度教常講一，也就是大我。小我會輪迴，大我不會輪迴。」

這是師這一個月連續三場兩性關係法談的第二場，兩性關係圓舞曲~~留出最大空間給神明，開場白的開示，聽完就讓人不虛此行。

「我們講的宗教是所謂『有物混成，先天地生』開天闢地之前的宗教。我們強調心的源頭，跟水的源頭是一樣的。」

我們常講一個人不知「天高地厚」。這天高地厚真正在講的是靈魂。古時候的封禪、接天接地，只有皇帝可以做。但真正的接天接地，人人都可做，不是只有皇帝可以做。真正的接天接地是打坐時的百會接天、會陰接地。

越喜歡的人越會討厭，因為沒有找到對的靈魂，也就是接天接地。

性關係是一種身體的自我滿足，性關係之前，身體已經完成滿足，才能跟對方分享。氣飽滿，性關係才是健康的。若氣不飽滿，而發生性關係，是不會滿足的。

性行為的真正面目

(10-20-2012 一恩)

聞思善知識有關兩性關係的開示，讓許多腐朽老舊的框框再一次解構，有種海闊天空的喜悅！

回想好久以前還在唸幼稚園的兒子曾大聲地跟我們說：「莉莉(小狗名)好像有月經了！」…。當時我內心不知該高興還是擔心，因為在台灣男孩子說出這些「敏感」字眼是會讓人「側目」的。

或許是成長環境的關係，所以他們小時候很習慣一些婦產科專有名詞，如乳房、脹奶、子宮、陰道、月經、生產、流產…。可是，慢慢地發現他們長大後就絕口不提了，知道他們一定意識到談這些「名詞」會被人視為「異類」，只是我常思考著，到底什麼才是真正的「異類」呢？難道這些「名詞」有特定的罪名嗎？

我自己的成長過程，也是被這些罪名「挾持」長大的，尤其在公開場合一談到性關係，馬上面紅耳赤，很不自在，後來聽到善知識對兩性關係的開示：「在人與人的關係裡，我們都需要留出一個最大的空間給神明，兩性關係也是如此。只有當我們禮敬內在神性時，才能做愛，因為，做愛不是發洩，而是透過一種宗教性的儀式，體會生命是一體的感覺。」慢慢地，有種越來越明白的體悟，原來，我跟孩子一樣，本自清淨的東西已被社會汙名化，直到明白了性行為的真正面目後，才了解人性、人「性」其實是一體兩面，人性之所以存續，「性」之功德也。

正視身體的自然

(10-11-2012 一湛)

今年暑假到歐洲自助旅行，參觀了很多的博物館、美術館和教堂，發現他們對人的身體是非常自豪的，不但不會遮掩，甚至是非常強調身體的力與美，不但精細雕刻與繪畫，極盡歌頌之能事，甚至已經是信仰的一部分，真的實踐「人是依照上帝的形象所造」、「身體是通往心之門，身體是上帝所住的聖殿廟堂」。

在海邊到處看到有人上空做日光浴，在街上、地鐵上到處看到有人擁吻，感覺很自然，很多人衣服穿得很清涼，大家都覺得很自在，在歐洲每個人會自然的把尺度放大。

反觀國內，我們對自己的身體非常的不了解，不但不會發揮他該有的能量，甚至是刻意的壓抑、否定和禁錮，整個民族的整體戰力自然大受影響。

長期以來，身體的自然需要很少被正視，性跟慾望到底是什麼，有多少人了解，不是霧裡看花就是沒機會萌芽就被打死了。主流教育沒教，大家只好以訛傳訛，給商業媒體擺佈了。

與天地準的欲望

(10-09-2012 一心)

問：看見欣賞的異性，會有想擁有的欲望，如何面對？

答：不論是風景，還是人，甚至是流浪貓、狗，對方都是主動的，既然是主動，就不能「擁有」，被動的東西才能擁有。所以，有時候，連說「我喜歡你」都是一種侵犯。

突然回想到，曾有一次當面被某人告白，當時，覺得很有壓迫感、很不舒服，他不管我要不要聽、也不管我的感受，好像，我是一個可以任他投射欲望的物件，原來，那就是「被對象化」的感覺。

給愛，就像是送禮物，大部分的人，都習慣給自己認為好的東西，但卻很少跟對方確認，對方是否需要，把自己的要，投射在對方身上，硬要愛、硬要給，愛／禮物，就變成了負擔，甚至侵犯。

送禮很難，因為，送的是心意，我們卻往往不願意去體會對方的心。愛很難，因為，愛的是對方生命的主體性，我們卻往往用愛去侵犯那個主體性。

不配對不是誰不對

(10-07-2012 一心)

今天，是三場兩性關係講座的第一場，驚喜的是，在場很多學員，不論是新朋友或老朋友，都很開放地以親身體驗，或見證師所開示的內容，或提出疑問、激盪更進一步的開示，在近三小時的時光中，洋溢著單純、溫暖的幸福，彷彿，我們只是以「兩性關係」為媒介，來體驗人與人之間最真誠、最自然的互動，來呼喚每個人心底，對真愛共有的夢想。

師開示，兩性關係的成立，必須有兩個基本條件：一，必須配對；二，兩個人都必須是精神上富有的人。

怎麼知道「配對」了呢？

和對的人在一起，你不會擔心失去自己、失去對方，你會很有自信，可以放心地做最真最美的自己。

在兩性關係中，我們通常只注意彼此之間的吸引力，卻不知如何面對真正相處後，因為習慣、理念、信仰不同，而產生的摩擦，甚至厭嫌。其實，只有當彼此是對的人，互相契合的吸引力才可能大於相處上的排斥力。

做精神上的「好額人」

(10-07-2012 亭伶)

今天師開示兩性關係。從7、8年級的兩性交往方式沒有框框，更合乎自然開始，點出圓滿兩性關係的要領。

兩性關係要先能跟自己有健康的關係，能夠跟自己相處、照顧自己，精神上富有了，能夠愛自己，愛自然地滿溢、流動給對方，所以愛情能夠像是做公益一樣，無所求的付出不求回報。

朋友在法會中，直接提出自己的愛情觸境，師的回答也很直接單純：最重要的是先照顧好自己。會後我去問朋友怎麼樣，她說：看到師真正是完全沒有框框，比七八年級更七八年級，而且很精準的指出男友對自己的依賴。對於男友途中離去，她原本解讀為對方是不願意看得更深，不願在自己身上做功課，但師提醒也不必過度解讀，或許對方也需要空間，對於這點，朋友很讚嘆，也更知道如何去面對處理。

雖然自己和先生的關係表面上還不錯，但覺得自己還是會落入要去證明對方是否愛我的遊戲中，一種不成熟、人質式的愛情幼稚病。

師提醒把自己的開心指數建築在兩人的關係上，是一種依賴，一定要回到關係的源頭，做一個精神上的「好額人」(富人的臺語)因富而有賰，而不是討愛的乞丐。能夠跟自己相處、擁有慈悲喜捨心，愛流動滿溢，兩性關係自然就能夠圓滿。

跨時代的兩性關係

(10-07-2012 一綸)

下午的法會「兩性關係圓舞曲──愛與自在」，從小組分享開始。今天的小組交流，大家專注融入其中，沒有互相干擾的感覺。

一綸這組是四五年級生，有不少是新面孔。談到愛情，大家都有過體驗或嚮往，因此交流起來非常踴躍、熱絡。概括而言，除了一位學員說和太太結婚二十多年了，還是很幸福外，大部分人在兩性的情字這條路，都走得很艱辛，充滿了坎坷、無奈、失望…。

聽到「撒嬌」兩個字，很多人異口同聲說：「撒不起來了！」有離婚的太太沈痛地指出，婚姻對女人太不公平，不但承擔比男的多，且也失去了太多自由，她說往後寧可結交一些好朋友，也不願再踏入婚姻的死胡同；而一位於現在的婚姻飽受痛苦的男同修說，談起愛情，太沈重，年輕時談戀愛可以不顧一切，轟轟烈烈的，但現在對愛情已經完全麻痺了，不再有任何激情了，只要太太不要管太多，不要叨念、刁難，自己有騎腳踏車的運動自由就很感恩了。

愛情就是來成全

(10-07-2012一湛)

聽完師開示，晚上同事特別打電話來致謝，他說好享受這麼開心的時光，感覺好流動、好自在又收穫滿滿，聖脈真是一片淨土，很久沒有這麼喜樂了，尤其是師的智慧與幽默，讓他見識到什麼才是美好的人生。

師說：愛情是做公益（相信兩性關係是導向公益，心甘情願不求回報、為公眾利益志願服務）、愛情是信仰（成就生命的信念）、愛情是為了彼此的最真最善與最美、愛情是為了激盪彼此的潛能、愛情是一種禱告、讓我們可以成為世間的典範。一下子就拉高了愛情的視野，重新找到愛情的內涵與價值，同時讓人充滿了嚮往與期待。

師說：我們要先成為精神上的富人，常常感覺開心、能跟人分享，覺得世界很美，雖然知道它也很苦，先可以跟自己相處，再跟別人建立關係，這樣建立的關係就可以是互相增上而不是互相依賴，沒有依賴，關係就可進可退了，隨時給彼此最舒服的空間。

漢娜的亂世情緣

(10-05-2012 宥娟)

午夜，看了電影《為愛朗讀》(The Reader)。

二次世界大戰期間，15歲的德國少年麥可在街上病倒，被一個美麗的女子漢娜救起，當病癒之後他決定親自去跟漢娜道謝，當麥可與漢娜兩人再次見面，彼此的吸引一下子就達到沸點，漢娜喜歡麥可朗讀各式各樣的世界名著給她聽，麥可對於漢娜的神秘與成熟的魅力難以自拔，兩人也同時耽溺在歡愉的性愛關係中。但是有一天漢娜卻突然不告而別，留下了麥可滿腹的疑惑和心碎的感覺。

多年後，麥可成為法律系高材生，當他跟隨著教授到納粹戰犯的法庭旁聽時，卻赫然發現被告竟然就是許久不見的漢娜，在抽絲剝繭的審判中逐漸將漢娜的過去呈現在麥可的眼前……