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聽完師開示，晚上同事特別打電話來致謝，他說好享受這麼開心的時光，感覺好流動、好自在又收穫滿滿，聖脈真是一片淨土，很久沒有這麼喜樂了，尤其是師的智慧與幽默，讓他見識到什麼才是美好的人生。
師說：愛情是做公益（相信兩性關係是導向公益，心甘情願不求回報、為公眾利益志願服務）、愛情是信仰（成就生命的信念）、愛情是為了彼此的最真最善與最美、愛情是為了激盪彼此的潛能、愛情是一種禱告、讓我們可以成為世間的典範。一下子就拉高了愛情的視野，重新找到愛情的內涵與價值，同時讓人充滿了嚮往與期待。
師說：我們要先成為精神上的富人，常常感覺開心、能跟人分享，覺得世界很美，雖然知道它也很苦，先可以跟自己相處，再跟別人建立關係，這樣建立的關係就可以是互相增上而不是互相依賴，沒有依賴，關係就可進可退了，隨時給彼此最舒服的空間。
要先找對人，對的人才能成為一對，不是對的人在一起就不對勁。不是愛到不了，是愛到不對的人。對的人在一起會讓自己很舒服很真、不用假裝，能讓自己更真、更善、更美才是對的人，如果讓自己更醜一定不是對的人。愛情裡要不怕失去自己、不怕失去別人才是真愛。
現在的年輕人比較沒有包袱，他們會先約會、再半同居，真的很認識很肯定這段關係才會進一步同居或結婚，不像老一代都在不認識彼此的狀況下就冒然結婚，很多人婚後都很無奈的隱忍，這是對愛情的最大浪費，很多人都在婚姻中失去自己。
傳統上的男女有別、長幼有序，都是一種框框，非常違反自然，會讓人不自在。放下文化框框，先做一個最自然的人，好好的跟自己相處，給自己空間也給別人空間，太黏著，生命會不自在、不光彩。
當激情不再，愛情慢慢會變恩情（感恩彼此的成全），不要只是變親情（像血緣關係只有責任就太沉重了）。
不需要為了孩子勉強在一起，因為孩子也希望父母快樂，相信每個人都願意做最真最好的自己，我們只是要尊重每個人的空間，同時也強調每個人的自主性，過度被依賴是造成別人不成熟的主因。關係會變成季辛吉的恐佈平衡、維持關係只為了防患玉石俱焚。都是因為有人不獨立，常常需要別人證明是愛他的，這樣就很不自然，要讓自己可愛、要讓關係自由，自由當中盡情的揮灑，這樣的愛情才是值得期待的。
家庭裡要貫徹「看有不看無」，讚美肯定對方的付出，不要每個人都在廣告自己，要懂得廣告別人。
人性的源頭就像水的源頭是乾淨的，心安靜了就會看到人性的頭而不是尾。看到人性的自然，人性的自然就是慈悲喜捨：每個人天生都想要對人好這就是慈心；看到別人受苦我們會不忍心想要幫忙這就是悲心；能感覺到生命的美好與喜樂這就是喜心；塞翁失馬焉知非福的平等心這就是捨心。
修行是身心安靜，身處嘈雜喧囂的環境，還能受用天籟地籟人籟，時時跟心的源頭連結，回到身體、呼吸的最自然，受用自然的呼吸、自然的談吐、自然的應對進退，自然的做自己的最真、最好與最美，愛情就是來成全這樣自然的生命。
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不是愛到不了，是愛到不對的人。誰才是「對」的人？師說：「對」，不只是緣份對（right），也有配對（pair）的意思，兩個人真正的麻吉、到位了，愛才會很純／醇，一再尋伺彼此「終極的要」是否導向最自然最流動與三饒益，就會發現到位否。同修梵行可以從最到位的人開始。
