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愛情是先會跟自己好好相處，成為一個精神富有的人，為了成就更大的事，所以找到對的人「配對」。
接著開展今天的主題：「留出最大的空間給神明」。「性」是生命的源頭，是神聖的，是知道天高（天的廣大含容）地厚（地的資源豐厚）而心存感恩恭敬，如同古代的「封禪」，要齋戒沐浴、充滿了虔誠和禮敬，是兩個身體有同一個靈魂，靈魂一定是接天接地、至純至性至真至美的。
所以「性」是先有身體的自我滿足，然後再延伸的心靈滿足，一定是靈肉一體，不可能靈肉分離。是身體充滿氣、心充滿信的飽足狀態（輪胎充氣是為了走路，不是為了洩氣），不要因為鬱悶要發洩而有性，不是信心不足而尋求確認，不是爭吵後的和解，這些都是轉移與逃避。想要透過「異性」來解決自己的問題或証明自己的性別氣概，都是模糊焦點。
性是因為喜樂充滿要分享，讓關係更上一層樓而有的，因為自己已經圓滿飽足，所以就會無所求、完全的尊重對方，對方未準備好退回來還是滿足的。
性是身體放鬆舒適、沒有緊張焦慮的狀態，是一種精氣神十足的滿足舒適，就是道家說的「精滿不思淫」，不是鬱悶無聊故意刺激的局部緊張狀態，不要「大鼎不會滾、小鼎強強滾」，為了消除緊張而有的發洩式性行為，會讓人更空虛，距離不會真正拉近，真正的性跟性行為沒有必然關係。
性是兩個成熟個體的美好結合，因為他們都在做自己的最真最好與最美，他們已經知道天高地厚，他們是靈魂的第一等人，天地人三才完全可以貫串，這就是三橫一豎的「王」，完全的自在自主。
所以平時要先修行，讓自己可以放鬆靜下來，讓自己自我滿足，有餘了，為了分享喜樂才有性，性只是最後的儀式。
善知識把性還原到自然最初始最純淨的狀態，這樣宗教的高度，是很少能聽到的，與會者提出各式各樣的問題，透過一個個幽默的回答，笑聲不斷又心開意解，結束時大家還依依不捨，心的距離很近很近。
晚上慈悲加場，為留下來的人，進一步解答：
每個當下做自己的最真最好與最美，靜下來才有能量才能做自己的最真，平日從小地方開始練習，遇到人生的大方向，就知道如何選擇了，眼光放遠就不會只看眼前，不會被眼前所困。
把自己照顧好，喜歡自己、自己快樂了，為了共負一軛才要在一起，為了更輕鬆承擔世間苦難、更沒有「我見我愛我慢」的負擔才要在一起，不是為了依賴、不是為了互相抱怨。真的「配對」不會離開，會離開一定是配不對，減少依賴才不會受苦。
自然就是做自己的最真最好最美，撐就是不自然，需要反應真實的狀況，如告知對方：我撐不下去了，對不起。
看到彼此的差異，就放下，因為我們要做自己的最真最好，這才是自然。一步一步累積能量，感情是不能勉強的，我也許沒有能量離開他，但我有能量接受他離開我。（善知識談關係非常的細膩與漸進，每個當下都是自然不用力）
面對毀謗不一定說得清楚，選擇最能發揮的場域，遇到挫折和誤解，考驗可以，但不要消磨。師說：你是風、你是空，別人如何能跟你角力，不再作球，沒有人踢得到你。
當「無價」面對凡事談交易的人，可以提高價值，告訴對方出的價不夠，不想做這筆交易，讓對方知難而退，離開是為了給彼此空間。
有人問聖脈是宗教團體嗎？善知識說我們是宗教出現之前的宗教，我們相信冥冥中有一股正義之氣，天公疼憨人（質地純正的人），相信護法神會護佑心思單純的人。真正的宗教不需要體制，不用靠外在的形式（尤其是外在的制服或階級），聖脈是沒有框框，只做自己的最真最好最美與最自然，這是我們的信仰，我們唯一的戒是永遠不對人不好。（這樣的信念適用於所有的人，理當受到每個人的歡迎，只要他不是故意挑剔和對立，只要他真正在意自己的生命品質）
有人問聖脈的願景，師說聖脈是一個自然的有機團體，如身體組織器官的各就各位，我們是清淨靈界的狀態（出世間的理想狀態），彼此間很有默契、各就各位、互相遞補，世間沒有別人，都是自己人。我們完全的無所求，有多少人做多少事，當然希望接引更多人，一起把接天接地的法無所求的送出去。（在聖脈真的好自在好幸福又好精進）
結束一天的法會，心中滿滿的感恩與幸福，此種開示「只應天上有，人間難得幾回聞」，宛如置身天堂。
