性霸凌凸顯的「罪」

  (12-28-2014一心)

再讀一次《別把心門關上》：世間資訊如微生物繁衍，微生物有益有害，需要的是思考力和判斷力的免疫力培植。永遠用不知道、不判斷的謙虛來虛己以待，才能空出心來，學習真正的知識。
「批判對錯」是讀者的事，
「証明有無」是檢察官的事，
「判有罪無罪」是法官與陪審團的事，
「真的有罪嗎」是上帝與自己良心的事。

從陳為廷事件看到，我們的社會有很多志工式的風紀股長、檢察官、法官，根據片面事實就可以記警告、起訴、定罪、判刑了。

然而，見樹不見林的討論，並不會防止類似的事情繼續發生。家庭中的霸凌，校園中的霸凌，職場中的霸凌，軍隊中的霸凌，政府對人民的霸凌，民意代表對民意的霸凌…。公權力強迫世世代代的子孫生活在看不見的核災風險中，強迫下一代承擔上一代留下的環境負債、政府負債，處處是更恐怖更一面倒的霸凌。

對陳為廷的集體性霸凌

(2014-12-25一書)

網路上一片撻伐，對於一個曾被連續性騷擾、性霸凌的男生而言，可能覺得莫名其妙。

莫名其妙的是撻伐者真的會區別性騷擾、性霸凌、妨害性自主的界線嗎？

性騷擾(告訴乃論罪)、性霸凌、妨害性自主(公訴罪)不只發生在男對女，也發生在女對男，或男對男，甚至發生在女對女身上。

這種身體侵犯通常發生在某一方強凌弱，統稱之為「性霸凌」。刻意強調男對女，是因為社會上大多數人認為男強女弱，但對一個曾被女生或男生連續性騷擾、性霸凌的男生而言，性霸凌就是性霸凌，沒有男對女、女對男、男對男、女對女的差別，只是被「性霸凌」的男生可能比被「性霸凌」的女生更羞於啓齒。

請接納不一樣的愛

(2014-12-22一圓)

歸亞蕾沈重一句「她是我妻子」，道盡世間的愛不是蠻橫的法律所能阻隔。

畫面中，病患需緊急開刀要親屬簽名，歸亞蕾表明是病患的好友，醫生：醫院規定要親屬才能簽名，拒絕她的簽字，畫面轉到她急著找患者親屬的身影，那份焦慮是任何病患家屬都可感受到的苦。

結果來了個只有血緣關係，卻無任何親情交流的姪子，這影響了患者被醫治的權利，錯過醫治的最佳黃金時間，讓活者留下深深的痛，就只因為他們是女女結合，冷血落後的法律依法不給予通行證。

就一張蓋了章的紙，能代表什麼呢？能夠保證男女結合的愛，勝於任何女女、男男的愛嗎？情愛是靈魂的結合，由兩顆真心來決定，不是由有沒有性能力或生殖功能來決定。情愛像「結拜(kiat-pài)、換帖(uānn-thiap)」，豈可以性別來度量、來框囿設限。異性才能結合，就好比古人把同姓結合都當做近親通姦一樣荒謬！何不讓情愛像結拜、換帖一樣自然！

兩部同性戀紀錄片

(12-17-2014一虹)

《淡水文化基金會》在《淡水藝術工坊》播放兩部同性戀紀錄片－2000年的《歷史課(History Lessons)》、1994年的《在南非出櫃(Out Of South Africa)》，導演芭芭拉‧漢默爾(Barbara Hammer) 。

第一部拍性解放身體的自由，美國很早就有女同志軍營、女同志選美…，感覺好像來到「女人國」，性挑逗好像少女對身體的探索。有男生在座欣賞也沒被礙著，因為我嚮往靈魂層次。

第二部同志在南非開會，討論議題包括跟父母坦承性傾向、跟喜愛的同性表達愛、如何面對學校社區的排斥、自我認識找到自己的主體性…。有非洲黑人說他們不知道有同性戀這回事，即使跟同性有身體的接觸，他們也不承認是「同性戀」，大概以為只是兩小無猜吧。這個族群最保守最排斥同性戀，也是最容易感染AIDS的，是因為他們知識匱乏，不承認也不願作防範吧？有位女性同志說因為伴侶是女性，會被非洲男人當作處女而想強暴她，這是非洲女同志最大的危機。

有一種愛小小無量

(12-06-2014 一心)

男孩與女孩相遇不久、發現對彼此都有好感之後，女孩說：我是手榴彈，會傷害每個跟我有關的人，我必須將傷害降到最低。

兩個人，其實，都把死亡放在心上了，但女孩的選擇是安全防護，男孩的選擇是把自己攤開。

男孩主動去了解女孩的生命，不是她的病情，而是她的喜歡、她的恐懼、她的一切一切，甚至把自己身為癌症兒童的珍貴願望與女孩分享，一起踏上荷蘭的圓夢之旅──去拜訪她情有獨鍾的作家。

作家助理，帶他們去參觀了安妮‧法蘭克之家。二次大戰期間，少女安妮為躲避納粹屠殺，與家人藏身在頂樓密室中，長達兩年，最後被密告、逮捕，在集中營身亡。這個紀念館，完好地保存了當時的原貌，用來掩飾通道的書櫃、狹長的樓梯…，就跟安妮日記中所描述的一模一樣。