結婚或獨居的吸斥原理

 (03-03-2015一賢)

中午出去用午藥石，同事談到現在社會很奇妙，人常常坐電梯下樓，再搭車到離家不近的運動中心跑步。他說為什麼不爬樓梯、走路呢？這讓大家又聯想到我們現在住大廈裡，連對門鄰居都不認識，而鄉下地區大家和鄰居都很熟悉。大家感嘆人和人之間的距離真的越來越遠了。 

其實，這也只是表象，人和人之間的距離並不是因為認不認識而決定的。即使最親的親人之間，一直以來心靈上的距離都是存在的。 

晚上太太談到他大哥和女兒之間因為夫妻關係的誤解而不親，又提到我弟弟跟弟媳說「媽媽只有一個，媳婦可以再娶」的渾話。 

天底下多少夫妻是床頭吵，床尾合？有多少人是因為子女而忍氣吞聲？有多少人用離家出走或外遇來逃避？有多少人無法隱忍而大打出手，甚至刀棍相向？

 父子、母女、兄弟姊妹，即使有血親關係而同住一個屋簷下，也可以咫尺天涯。

 關係真的是對彼此有益嗎？還是關係最後變成生命的魔咒和遮障，有了關係反而徒增迷障偏執，讓彼此的生命更加困難重重和痛苦？

 高宜凡文章《全球吹起獨居風 樂單族，向你招手！》說：「社會觀念大解放，一個人居住，不再代表孤獨，也可以是快樂生活的象徵。」

為了讓單身族在2月14日情人節也能活得自在，2003年起，每年的情人節已被定為「國際樂單節」（Quirkyalone Day），消解情人節「應該有人在身邊」的心理壓力。

給巴基斯坦女人翅膀的天使

(02-28-2015一賢)

一位住在巴基斯坦窮鄉僻壤的女孩，在從事鄉村婦女運動10年後到TED演講《我如何保護婦女不被光榮賜死(How I work to protect women from honor killing) ?》，這個女孩甘冒大不韙的勇氣很令人震撼，世界上正因為有這樣單純無畏而充滿正義的精神，才使我們的世界在那麼多灰心喪氣中看見人性的光輝。

她的名字是Khalida Brohi，在她16歲的時候，從別人口中聽到她最好的友人被「光榮賜死(honor killing)」。所謂光榮賜死，是說他們巴基斯坦社會不准女性有婚前性行為，或是婚後外遇，或自由戀愛，當有女子違反這條禁例而被家人知道以後，為了家族的榮譽，會由父親、兄長或甚至弟弟將她處死。

在巴基斯坦，每年有1000人因此而死。因為自己的好友受害，Khalida這才第一次感受到這個習俗的荒謬，她覺得她必須做點事情，來避免這樣的事情繼續發生。於是發起「醒覺運動」(wake-up campaign)捱家捱戶去宣傳，她覺得女人跟男人一樣，應該受到公平的對待。功不唐捐，她的努力，在她住的社區得到了一些認同和回應。

最美的分手

 (2015-02-24碧玉)

(1974年的霍金夫妻)

電影「愛的萬物論」改編自理論物理學家史蒂芬·霍金之妻珍·王爾德（Jane Wilde Hawking）所寫的回憶錄《Travelling to Infinity: My Life with Stephen》，講述她與前夫30年的婚姻生活。 

故事是無神論者史蒂芬與有宗教信仰的珍·王爾德墜入愛河，不久史蒂芬身患重病，篤信英國國教的她驚獲男友得漸凍人重病，只有2年壽命時，選擇不離不棄，以初戀浪漫的情懷，一路伴隨照顧…。

隨史蒂芬從區區的劍橋大學博士研究生，到日後舉世無人不曉、著作暢銷逾千萬冊的物理大師。她在背後默默付出的奉獻與支持，包括：辛苦照顧行動不便的患病丈夫，兼顧自身學業研究；乃至於撫育3個小孩，獨自支撐全家大小而不可避免的磨耗與無力，影片中展現了她獨特的女性堅韌與柔情。尤其，在她和教會合唱團指揮和風琴老師的友情產生曖昧情愫時；她還是在霍金發病的第一時間就選擇了急救霍金與婚姻而不是私情，令人動容。雖然婚後25年他們仍然分手了，但所經歷的關於愛、關於婚姻、關於家庭，關於依賴與放手，還是讓人深思和感動。 

全身綁到只剩輸卵管

(02-12-2015 一賢)

梵蒂岡從2月4的到7日的宗座文化委員會展開了「婦女文化：平等與差異」為期三天的討論，佩蒂‧米勒(Patti Miller)發表《被婦女問題所困的教廷(Vatican Entangled In Women’s Issues)》一文，批評天主教仍走不出女人是第二性 (deuxième sexe) 的窠臼。

教宗方濟各表面上在為婦女發聲和給她們創造更有意義的角色，但其實口惠而實不至，還不如請教宗說說像小狗上天堂和兔子生寶寶那樣可愛的事。強調男女有別，主外或主內都是「主角」，依然可以找到「平等與差異的互惠」、「(母性)生養成全」的能力，反對貶抑女性身體的價值，要促成女性在教會「更廣泛、更深刻」的參與。但真相是教宗方濟各冀望婦女擁抱傳統男主外女主內的角色，在先天差異之中各守天分的平等。 

實際上教宗方濟各並無意要給予婦女真正的權力，以改善婦女在教堂的現況，教宗方濟各不想承認婦女的牧職，不想改變宗座文化委員會清一色男性的結構。他們只是更堅持互補論(Complementarian) 男主女從的觀點，真正的意圖是想要擦亮過去教堂對婦女晦暗的評價。

教廷的努力像一場災難般開始，他們新拍的一部招兵買馬的短片大受揶揄，找來義大利性感金髪美女演員南琪·布里利(Nancy Brilli) 擔綱演出，想要藉此吸引更多婦女提供短片，做為在羅馬舉行，婦女無法參與的主教級會議的一部份幕後討論資料。結果慘不忍睹。

合法的剝奪人權？

(01-20-2015一心)

由班尼迪克·康柏貝區和綺拉·奈特莉兩位大明星主演的「模仿遊戲（The Imitation Game）」，即將在台灣上映。這部電影，是根據世界計算機科學的先驅、計算機科學之父、曼徹斯特大學教授艾倫·圖靈的傳記「Alan Turing: The Enigma」（作者：Andrew Hodges）所改編的。 

資訊界的諾貝爾獎「圖靈獎」，以他命名。在二戰其間，他因為數學與邏輯的特殊天份接受英國最高當局延攬徵召，協助軍方破解德國希特勒著名的作戰密碼恩尼格瑪(Enigma)，估計讓戰爭提早兩年結束，減少難以數計的傷亡。但因情報工作的機密性，他的卓越貢獻，要到50年後檔案解密了，才為大眾所知。有些他當時的手稿，甚至是到2012年、他的百年冥誕，才首度被政府通訊總部（GCHQ）解密公開。 

如此對國家具有卓越貢獻的人，卻只因為他的性傾向，遭到當時的英國政府「完全合法的」迫害。反同的人可曾理解？ 

1952年，他的同性伴侶協同一名同謀一起闖進他家盜竊，圖靈為此而報警，但英國警方的調查結果，反而使他被檢警單位以「明顯的猥褻和性顛倒行為」定罪。為了可以繼續他的研究，他在坐牢跟接受荷爾蒙注射「療法」（即化學閹割）之間，選擇了後者。持續一年多接受治療期間，產生乳房不斷發育等副作用，使原本世界級馬拉松運動選手的他在身心上受到不可逆的極大傷害。因為被定罪，他失去了研究經費，停止了教職，職業生涯也被迫中斷。 

1954年，圖靈因食用浸過氰化物溶液的蘋果死亡，警方隨意定調他的死因為自殺忽悠過去，但是傳記作家、朋友、學生還有母親，都認為他的死是意外。 

蘋果公司的商標有時會被誤認為是源於圖靈死前咬了一口的蘋果，但該圖案的設計師和賈伯斯都說純屬巧合。賈伯斯接受BBC訪問時說：「這不是真的，但是上帝啊，我們希望它是真的。」（"It isn't true, but God, we wish it were."） 

性行為的「正當性」

(01-12-2015 一心)

聽呂秋遠律師上PTT鄉民有約，回答鄉民的提問，發現，有一半以上的問題，都跟通姦有關，感情的安全感，似乎還是現代人煩惱來源的大宗，有的人是小三、怕會觸法，有的是原配、怕被劈腿，有的是不確定對方是否單身、想要保護自己…。

呂律師鉅細靡遺地回答，也舉出很多實例，他奉勸鄉民說，不要花力氣捉姦，因為，捉姦在床成功的機會不但微乎其微、還有可能觸法，因為，一般來說發生地點都是在摩鐵、或私人住宅，你根本無權進入，而且，要收集到證據也很困難。另外就是，通姦罪對女性真的不公平，通常妻子會原諒丈夫的出軌、只告小三，丈夫卻通常是連妻子和小王一起告，到最後，都演變成女人對女人的戰爭而已。

他說，通姦罪會不會成立，也跟遇到的法官很有關係，有的法官覺得這都什麼時代了、通姦早該除罪，就會輕判；有的法官很保守，就會重判。台灣法律上的傳統見解是異性戀才成立，但近來有了新的見解，男男、女女也都成立。

請不要弱化女性

(01-02-2015 蝶生)

讀《魅力不是權力》作者認為不要以為只有女性會被性騷擾，其實不少男性也曾被性騷擾，只是礙於面子不敢說出來，女性不要一直認為自己是弱者或表現成弱者…。

上學期社大人權班放一部2005年影片「北國性騷擾(North Country)」，改編自真實故事。描述身處在男人傳統工作領域鐵礦場的女性僱員，飽受男同事們在言詞與行為上的性騷擾。礙於為了保有工作生存權，這些女性從業員只好忍氣吞聲，最後因女主角不願再活得如此沒有尊嚴，勇敢站出來反擊，進而鼓舞了原本視她是破壞者的其它女性同事站出來反抗，同時呼喚了其它男性從業員支持她們。最後在正義凜然的律師協助下，她們成功打贏美國史上第一場「性騷擾集體訴訟案」官司，也獲得近百萬美元的賠償費。

今年已66歲的女礦工Lois Jenson當年27歲(39年前)，她是這家鋼鐵公司的第一位女礦場僱員，與600個男人一起工作。頭9年，口頭性騷擾、肢體侵犯(輕浮)發生得很頻繁，為了那份3倍於普通女工的工資，她都忍了下來，後來告到州政府調解，州政府要公司賠她傷害費$11,000，公司不但拒絕，她的上司還羞辱式地加以強暴，忍無可忍找上律師，花了14年時間，她告贏了公司性別歧視的創傷民事官司求償，創下了職場反性騷擾的里程碑。  

魅力不是權力

 (01-01-2014一三)

陳為廷襲胸，有人搬弄社會學理論，說它是一種「權力」的展現，其實，陳為廷哪來權力？而他的魅力又怎可能比得上五月天、金城武！襲胸這件事，很有可能被誇大了。

什麼是「權力」？有人買票，你不賣，對方說你看不起他或嫌出價低，敬酒不敢吃，罰酒(暴力)吃不起，這叫做「權力」。在這個「局」裏，你沒退路，也沒出口，有人稱之「黑金」，1997年香港的劉德華、梁家輝還拍成電影呢。

「我把你當人看！把你當市民看！我教育你！你的基因沒問題！我好好提供機會給你！我要按照這個地方的遊戲規則走！」這個地方的遊戲規則是他們訂的，公職人員候選人是他們圈定的，民意代表一經選上就不能行使罷免權，即使他們都只聽黨意不聽民意，法案一經通過就不能行使複決權，公投的設計或創制是為了通不過公投，這叫做「權力」。在這個人家設好的「局」裏，你沒退路，也沒出口。如果馬英九只有魅力(高帥富)、沒有權力(不出任公職)，我相信台灣現在一定幸福多了。

侵犯性自主到底長什麼樣，可以單方面指控就成立嗎？會不會是在打落水狗？或因嫉妒人家的光環而利用他的「前科」落井下石、一再污名化？

性霸凌凸顯的「罪」

  (12-28-2014一心)

再讀一次《別把心門關上》：世間資訊如微生物繁衍，微生物有益有害，需要的是思考力和判斷力的免疫力培植。永遠用不知道、不判斷的謙虛來虛己以待，才能空出心來，學習真正的知識。
「批判對錯」是讀者的事，
「証明有無」是檢察官的事，
「判有罪無罪」是法官與陪審團的事，
「真的有罪嗎」是上帝與自己良心的事。

從陳為廷事件看到，我們的社會有很多志工式的風紀股長、檢察官、法官，根據片面事實就可以記警告、起訴、定罪、判刑了。

然而，見樹不見林的討論，並不會防止類似的事情繼續發生。家庭中的霸凌，校園中的霸凌，職場中的霸凌，軍隊中的霸凌，政府對人民的霸凌，民意代表對民意的霸凌…。公權力強迫世世代代的子孫生活在看不見的核災風險中，強迫下一代承擔上一代留下的環境負債、政府負債，處處是更恐怖更一面倒的霸凌。

對陳為廷的集體性霸凌

(2014-12-25一書)

網路上一片撻伐，對於一個曾被連續性騷擾、性霸凌的男生而言，可能覺得莫名其妙。

莫名其妙的是撻伐者真的會區別性騷擾、性霸凌、妨害性自主的界線嗎？

性騷擾(告訴乃論罪)、性霸凌、妨害性自主(公訴罪)不只發生在男對女，也發生在女對男，或男對男，甚至發生在女對女身上。

這種身體侵犯通常發生在某一方強凌弱，統稱之為「性霸凌」。刻意強調男對女，是因為社會上大多數人認為男強女弱，但對一個曾被女生或男生連續性騷擾、性霸凌的男生而言，性霸凌就是性霸凌，沒有男對女、女對男、男對男、女對女的差別，只是被「性霸凌」的男生可能比被「性霸凌」的女生更羞於啓齒。