兩性關係

同一個靈魂的事

(10-28-2012智美)

讀了兩性關係的最自然，回憶起當初茫茫然的結婚，天真的以為可以依靠對方！以為可以跟一半互相依靠為人生奮鬥，但每一次的想要依賴，都是落空的！一次又一次造就好強用力的生命模式！不再想要依賴，不管是物質上還是心靈都得靠自己！但也感恩這樣的痛苦讓我不斷想要尋找離苦的方法！

過去以來也一直在「性是醜陋的與性是聖潔的」相互拉扯，直到聽過師的開示，真正面對聽從身體與心靈的聲音，不再勉強自己！

記的小學時有次洗澡正在探索身體，媽媽看見正好大聲喝斥，當時受到驚嚇，能量就此凍結！之後在生活環境中多次遭遇變態及兄長鄰居的騷擾，用層層厚實的脂肪將下半身生殖區包圍，甚至厭惡自己是女性，厭惡性行為，曾經認為只要我越胖越醜就不會再受到干擾侵犯！因為過去根本沒人會教我們「尊重人是義務，受人尊重是權利」！

真正的愛情，不需要出口，沒有苦悶需要發牢騷宣洩，真正的愛情是為了分享有餘，兩人共負一軛，減輕彼此的負擔，做更多的事讓世間更溫暖！這是多麼神聖及莊嚴！

老天爺啊！願自己是一個時時充滿氣的輪胎不怕遇到崎嶇的坑洞或顛簸的石子路，然後連結更多也時時充滿氣的輪胎，可以有更多的承載負擔，讓世間更加溫暖！

性別自主權的捍衛者

(10-25-2012陳宜倩)

數周前與一位在我眼中美麗極了的女性律師見面，她接受我的訪談邀約，請我到柏林一家米其林一星餐廳吃飯。我受寵若驚，類似小怪獸寫了email 給Lady GaGa 而居然收到回信，得以一睹這位在德國聯邦憲法法院贏得七個案子的女神風采。

是誰可以在德國聯邦憲法法院贏得七個憲法案件？是什麼樣的狠角色？

是什麼樣的法律制度與社會條件可以讓這樣不凡的人類持續地發展她自己？

她，德國《明鏡》(Spiegel)周刊創辦人Rudolf Augstein的長子，1977年，也是她28歲的時候，從德國飛往新加坡，進行變性手術成為女性，為自己命名瑪莉亞．薩賓那(Maria Sabine)，展開她奮鬥的一生，為自己與其他有相同處境的當事人爭取性別自主決定權利。她說很高興自己變成為女性，後悔當時無法更早一些變性，在35年的女人生活中，她已經與她太太（她的用辭，目前德國同志仍未獲結婚權利，可登記為同居伴侶）共度34個年頭。她一生都在奮戰，吃飯時偶爾說到激動處，會輕敲著桌子，精緻餐盤隨之發出聲響。我望著她，覺得那聲響振奮人心，與她聚餐的景象很超現實！

兩性關係的最自然

(10-21-2012 一心)

記得大概三、四歲的時候，經過了一個對自己的生殖器官很好奇的階段，有一回，在媽媽的朋友家，跟一群小小孩、大小孩玩在一起，後來被更大的哥哥姊姊發現了，說這是很嚴重的問題，大人發現了會很生氣。大概從那一刻起，在我的小小心底，生殖器就跟「羞恥」、「禁忌」畫上等號。

更大一點開始學芭蕾，穿上緊身衣和褲襪，整個身形暴露無遺，看來看去，總覺得自己的恥骨比別人突，心想，那一定是我小時候犯錯的印記。感到非常羞愧的我，拼命試著在姿勢中，把恥骨藏起來，我的尾椎，就因此而翹了出去。

大三暑假去紐約上舞蹈營，一位資深的現代舞老師對我說：「妳的臀部可以不要亂翹嗎？尾骨下拉，重心下沉，接地！」

雖然聽到如雷貫耳的指令，我卻還是無法體會。那之後，又過了整整十年，因為遇到了瑜珈和靜坐，我的尾骨，才漸漸找回了原本的重量，與大地重新連上線。當尾椎接地時，頭自然接上了天，那時，我才終於體會到，什麼是姿勢的省力、動作的有力、動靜轉向的靈活自在！

天高地厚的兩性關係

(10-21-2012 宥娟)

「天，是高尚、尊貴：地，是豐饒的資源。」

．與天地準的高度，從封禪到認識天高地厚談《兩性關係—留出最大的空間給神明》，又一場驚天動地、別開生面的開示，震攝於師的智慧無盡藏！

．一開場，師帶著大家回顧上一場開示：「和別人連結之前要先充實自己，兩性關係不是找出口而是有餘之後的分享，是因為歡喜而分享，是為了讓有餘更有餘，富足之後的兩性關係才會讓世間更溫暖，而不是苦悶的出口或關係的依賴。」

．亞里斯多德說好朋友是一個靈魂住在兩個身體，印度教講「一」，一是大我，輪迴的是小我；佛教則講「無我」，而我們是開天闢地之前，沒有任何框框的宗教。同一個靈魂是同頭頂的一片天，同腳下的一片土地。靈魂是源頭，如同水、空氣、土壤、能源的源頭，是同一個滋養我們生命的東西。

配對‧靈魂‧封禪

(10-21-2012一湛)

愛情是先會跟自己好好相處，成為一個精神富有的人，為了成就更大的事，所以找到對的人「配對」。

接著開展今天的主題：「留出最大的空間給神明」。「性」是生命的源頭，是神聖的，是知道天高（天的廣大含容）地厚（地的資源豐厚）而心存感恩恭敬，如同古代的「封禪」，要齋戒沐浴、充滿了虔誠和禮敬，是兩個身體有同一個靈魂，靈魂一定是接天接地、至純至性至真至美的。

所以「性」是先有身體的自我滿足，然後再延伸的心靈滿足，一定是靈肉一體，不可能靈肉分離。是身體充滿氣、心充滿信的飽足狀態（輪胎充氣是為了走路，不是為了洩氣），不要因為鬱悶要發洩而有性，不是信心不足而尋求確認，不是爭吵後的和解，這些都是轉移與逃避。想要透過「異性」來解決自己的問題或証明自己的性別氣概，都是模糊焦點。

性是因為喜樂充滿要分享，讓關係更上一層樓而有的，因為自己已經圓滿飽足，所以就會無所求、完全的尊重對方，對方未準備好退回來還是滿足的。

宗教出現之前的自然

(10-21-2012 一綸)

下午的法會，小組互動時，邀大家分享性行為的看法，你認為性行為可以離開愛嗎？靈肉可以分開嗎？性行為可以拉近內心的距離嗎？有三位組員表情尷尬，始終不肯開口，可見「性」的議題，在我們四五年級的女性心裡，是個隱晦的話題，如果不是學法，我在這部分，應該是非常保守的。

法談一開始，再次複習上週所講的主題，兩性關係要和諧，先要懂得和自己相處，才能夠和別人相處。當自己很富足了，這時發展兩性關係，是一種喜樂的分享，而不是匱乏身心想要找尋依賴。

性關係，絕對不是發洩，而是身體滿足之後的一種神聖儀式，身體是心的延伸，那樣飽足感的身體，很想與對方分享，很想與對方共舞，但有沒有完成，都無礙的！性慾的滿足，不一定要透過與對方身體的接觸，其實光是沐浴的沖水，都會有很舒服的感覺，那就是身體的最自然。

當身體飽足了氣

(10-21-2012一三)

男眾之間，平時愛開跟性有關的玩笑，但正經八百地圍坐在一起討論性事，今天則是生平頭一遭，每人臉上都寫著「很不自在」四個字。除此之外，男眾似也不習慣和性伴侶討論此事，相關知識或性伴侶的想法與感受，就只能在文章或A片中摸索了。

關於性，人們談了幾千年，卻都是以訛傳訛的誤導。聽了開示，男眾們終於可以鬆一口氣，也終於可以拋棄坊間種種似是而非的論調了。性，原來可以這麼看：

性像輪胎，當身體飽足了氣，就是一種性的滿足，不一定要洩氣。氣不飽滿的性行為，不會得到滿足。

性不是追求高潮，也絕對不是同床異夢，而是清楚另一半的感受，知道對方正在想些什麼。性是兩個身體，一個靈魂，性是心透過身體的延伸。

封禪之路

(10-21-2012一賢)

「兩性關係不是在找出口，是在分享，讓自己的有餘更有餘。我們要本身精神上很富足，才能去和別人分享。希臘人亞里士多德講好朋友是不同身體，但同一個靈魂。印度教常講一，也就是大我。小我會輪迴，大我不會輪迴。」

這是師這一個月連續三場兩性關係法談的第二場，兩性關係圓舞曲~~留出最大空間給神明，開場白的開示，聽完就讓人不虛此行。

「我們講的宗教是所謂『有物混成，先天地生』開天闢地之前的宗教。我們強調心的源頭，跟水的源頭是一樣的。」

我們常講一個人不知「天高地厚」。這天高地厚真正在講的是靈魂。古時候的封禪、接天接地，只有皇帝可以做。但真正的接天接地，人人都可做，不是只有皇帝可以做。真正的接天接地是打坐時的百會接天、會陰接地。

越喜歡的人越會討厭，因為沒有找到對的靈魂，也就是接天接地。

性關係是一種身體的自我滿足，性關係之前，身體已經完成滿足，才能跟對方分享。氣飽滿，性關係才是健康的。若氣不飽滿，而發生性關係，是不會滿足的。

性行為的真正面目

(10-20-2012 一恩)

聞思善知識有關兩性關係的開示，讓許多腐朽老舊的框框再一次解構，有種海闊天空的喜悅！

回想好久以前還在唸幼稚園的兒子曾大聲地跟我們說：「莉莉(小狗名)好像有月經了！」…。當時我內心不知該高興還是擔心，因為在台灣男孩子說出這些「敏感」字眼是會讓人「側目」的。

或許是成長環境的關係，所以他們小時候很習慣一些婦產科專有名詞，如乳房、脹奶、子宮、陰道、月經、生產、流產…。可是，慢慢地發現他們長大後就絕口不提了，知道他們一定意識到談這些「名詞」會被人視為「異類」，只是我常思考著，到底什麼才是真正的「異類」呢？難道這些「名詞」有特定的罪名嗎？

我自己的成長過程，也是被這些罪名「挾持」長大的，尤其在公開場合一談到性關係，馬上面紅耳赤，很不自在，後來聽到善知識對兩性關係的開示：「在人與人的關係裡，我們都需要留出一個最大的空間給神明，兩性關係也是如此。只有當我們禮敬內在神性時，才能做愛，因為，做愛不是發洩，而是透過一種宗教性的儀式，體會生命是一體的感覺。」慢慢地，有種越來越明白的體悟，原來，我跟孩子一樣，本自清淨的東西已被社會汙名化，直到明白了性行為的真正面目後，才了解人性、人「性」其實是一體兩面，人性之所以存續，「性」之功德也。