與天地準的欲望

(10-09-2012 一心)

問:看見欣賞的異性,會有想擁有的欲望,如何面對?
答:不論是風景,還是人,甚至是流浪貓、狗,對方都是主動的,既然是主動,就不能「擁有」,被動的東西才能擁有。所以,有時候,連說「我喜歡你」都是一種侵犯。
突然回想到,曾有一次當面被某人告白,當時,覺得很有壓迫感、很不舒服,他不管我要不要聽、也不管我的感受,好像,我是一個可以任他投射欲望的物件,原來,那就是「被對象化」的感覺。
給愛,就像是送禮物,大部分的人,都習慣給自己認為好的東西,但卻很少跟對方確認,對方是否需要,把自己的要,投射在對方身上,硬要愛、硬要給,愛/禮物,就變成了負擔,甚至侵犯。
送禮很難,因為,送的是心意,我們卻往往不願意去體會對方的心。愛很難,因為,愛的是對方生命的主體性,我們卻往往用愛去侵犯那個主體性。

不配對不是誰不對

(10-07-2012 一心)

今天,是三場兩性關係講座的第一場,驚喜的是,在場很多學員,不論是新朋友或老朋友,都很開放地以親身體驗,或見證師所開示的內容,或提出疑問、激盪更進一步的開示,在近三小時的時光中,洋溢著單純、溫暖的幸福,彷彿,我們只是以「兩性關係」為媒介,來體驗人與人之間最真誠、最自然的互動,來呼喚每個人心底,對真愛共有的夢想。
師開示,兩性關係的成立,必須有兩個基本條件:一,必須配對;二,兩個人都必須是精神上富有的人。
怎麼知道「配對」了呢?
和對的人在一起,你不會擔心失去自己、失去對方,你會很有自信,可以放心地做最真最美的自己。
在兩性關係中,我們通常只注意彼此之間的吸引力,卻不知如何面對真正相處後,因為習慣、理念、信仰不同,而產生的摩擦,甚至厭嫌。其實,只有當彼此是對的人,互相契合的吸引力才可能大於相處上的排斥力。

做精神上的「好額人」

(10-07-2012 亭伶)

今天師開示兩性關係。從7、8年級的兩性交往方式沒有框框,更合乎自然開始,點出圓滿兩性關係的要領。
兩性關係要先能跟自己有健康的關係,能夠跟自己相處、照顧自己,精神上富有了,能夠愛自己,愛自然地滿溢、流動給對方,所以愛情能夠像是做公益一樣,無所求的付出不求回報。
朋友在法會中,直接提出自己的愛情觸境,師的回答也很直接單純:最重要的是先照顧好自己。會後我去問朋友怎麼樣,她說:看到師真正是完全沒有框框,比七八年級更七八年級,而且很精準的指出男友對自己的依賴。對於男友途中離去,她原本解讀為對方是不願意看得更深,不願在自己身上做功課,但師提醒也不必過度解讀,或許對方也需要空間,對於這點,朋友很讚嘆,也更知道如何去面對處理。
雖然自己和先生的關係表面上還不錯,但覺得自己還是會落入要去證明對方是否愛我的遊戲中,一種不成熟、人質式的愛情幼稚病。
師提醒把自己的開心指數建築在兩人的關係上,是一種依賴,一定要回到關係的源頭,做一個精神上的「好額人」(富人的臺語)因富而有賰,而不是討愛的乞丐。能夠跟自己相處、擁有慈悲喜捨心,愛流動滿溢,兩性關係自然就能夠圓滿。

跨時代的兩性關係

(10-07-2012 一綸)

下午的法會「兩性關係圓舞曲──愛與自在」,從小組分享開始。今天的小組交流,大家專注融入其中,沒有互相干擾的感覺。
一綸這組是四五年級生,有不少是新面孔。談到愛情,大家都有過體驗或嚮往,因此交流起來非常踴躍、熱絡。概括而言,除了一位學員說和太太結婚二十多年了,還是很幸福外,大部分人在兩性的情字這條路,都走得很艱辛,充滿了坎坷、無奈、失望…。
聽到「撒嬌」兩個字,很多人異口同聲說:「撒不起來了!」有離婚的太太沈痛地指出,婚姻對女人太不公平,不但承擔比男的多,且也失去了太多自由,她說往後寧可結交一些好朋友,也不願再踏入婚姻的死胡同;而一位於現在的婚姻飽受痛苦的男同修說,談起愛情,太沈重,年輕時談戀愛可以不顧一切,轟轟烈烈的,但現在對愛情已經完全麻痺了,不再有任何激情了,只要太太不要管太多,不要叨念、刁難,自己有騎腳踏車的運動自由就很感恩了。

愛情就是來成全

(10-07-2012一湛)

聽完師開示,晚上同事特別打電話來致謝,他說好享受這麼開心的時光,感覺好流動、好自在又收穫滿滿,聖脈真是一片淨土,很久沒有這麼喜樂了,尤其是師的智慧與幽默,讓他見識到什麼才是美好的人生。
師說:愛情是做公益(相信兩性關係是導向公益,心甘情願不求回報、為公眾利益志願服務)、愛情是信仰(成就生命的信念)、愛情是為了彼此的最真最善與最美、愛情是為了激盪彼此的潛能、愛情是一種禱告、讓我們可以成為世間的典範。一下子就拉高了愛情的視野,重新找到愛情的內涵與價值,同時讓人充滿了嚮往與期待。
師說:我們要先成為精神上的富人,常常感覺開心、能跟人分享,覺得世界很美,雖然知道它也很苦,先可以跟自己相處,再跟別人建立關係,這樣建立的關係就可以是互相增上而不是互相依賴,沒有依賴,關係就可進可退了,隨時給彼此最舒服的空間。

漢娜的亂世情緣

(10-05-2012 宥娟)
午夜,看了電影《為愛朗讀》(The Reader)。
二次世界大戰期間,15歲的德國少年麥可在街上病倒,被一個美麗的女子漢娜救起,當病癒之後他決定親自去跟漢娜道謝,當麥可與漢娜兩人再次見面,彼此的吸引一下子就達到沸點,漢娜喜歡麥可朗讀各式各樣的世界名著給她聽,麥可對於漢娜的神秘與成熟的魅力難以自拔,兩人也同時耽溺在歡愉的性愛關係中。但是有一天漢娜卻突然不告而別,留下了麥可滿腹的疑惑和心碎的感覺。
多年後,麥可成為法律系高材生,當他跟隨著教授到納粹戰犯的法庭旁聽時,卻赫然發現被告竟然就是許久不見的漢娜,在抽絲剝繭的審判中逐漸將漢娜的過去呈現在麥可的眼前……

姪子有女朋友了

(09-07-2012一心)
吃晚餐時,嫂嫂提到,高三的姪子有女朋友了,而且,「很要好」,她問:「我該怎麼處理?要管多少?」我說:「這個時候,防堵、限制是行不通的,必須好好溝通,提供充分的資訊。」她說:「我已經在他們兩人面前說過,要知道自己可以負的責任有多少,無法負責的事,就不要做。」
我說:「其實,他讀過聖經,親近過主耶穌,你可以更直接地告訴他,兩性關係,是為了開展出彼此更大的生命力,好將所作所為奉獻給上帝。而性行為,是在此一前提下,兩個靈魂伴侶的身心結合,具有很神聖的目的。如果兩個人靈魂不夠契合,卻發生了性行為,之後,對彼此的忍受度反而會降低,排斥力增強,容易爭吵不休,關係親密反成傷害或提前結束。如果他真的在意這段關係,就要先好好地觀察,了解,匯流成共同的信仰。」嫂嫂聽了,覺得很有道理,頻頻點頭。

無藏無猜的最真

(08-27-2012 一心)

直覺的篩選
他,是朋友的朋友,多年來見過幾次,大略知道他的背景、工作,但是,我們的生命,就像兩條平行線。
交集,是從朋友家聚餐的那個晚上開始的。
我們就坐在彼此的正對面,他的眼神讓我有點不自在,但同時,又覺得很熟悉,那是成人世界裡,男人把女人當成女人的眼神和態度,他會主動為妳挾菜、幫妳開門、提重物…。
那天夜裡回到家,夢到他,內容有些駭人,我差點窒息而死,驚醒才發現,自己手臂繞著頸子,真的沒辦法呼吸。

生命的終極追求

(08-06-2012一心)

昨天,和朋友聊到她的感情生活,她和男友在一起四年多了,溝通上沒有太大問題,但是,她看到別的情侶感情好,會感覺羨慕,有時候,看到別的男生,會心動,嚮往著一個更好的關係、更理想的對象。
她曾經決定要分手,身邊卻有人質疑:「為什麼?只要男友還願意面對問題,為什麼要分手?」於是作罷,但是,到今天,她還是想問:「有所謂對的人嗎?」「在一起到底是為了什麼?」
跟她分享,自己打破兩性關係迷思後的一些體會。
一,兩個人在一起,是為了分享富足,而不是分享貧窮。

留出最大空間給神明

(08-01-2012一心)

早上,在景上景民宿,跟師恭敬請法。

一智首先問到,我們需要在打坐上不斷地更加深入禪定嗎?師開示,我們要鍛鍊的是五禪支,不需要深定,深定有功力,但不一定有工作力。就像師少年時什練習道家打坐近7年,感覺像是外道,在世間法的運用上很呆板。我們需要的是五禪支的靈活度。

一智追問,是否要到達初禪,也就是要俱足五禪支與五自在(入定、在定、轉向、出定、返觀)?師說,五禪支俱足,靈活度就很夠用了,五自在代表的是純熟度。一寂補充了師早年的開示:五禪支是工作力,甚深禪定是功力。
禪修期間,當然是要利用這段密集的時間,好好加強定課,但是,回到了日常生活中,如果工作很忙碌,就用打游擊戰的方式,比如說,每天打坐兩次,一次30分鐘,有空時,隨時隨地收斂身心,禮佛、經行一下,體會心凝形釋。